المحسنـات البديعيــة اللفظيــة
Q 4- الجناس (محسن
لفظي) : اتفاق أو تشابه كلمتين في اللفظ واختلافهما
في المعنى
►الجنـــاس نوعان◄
أ - جناس تام :
وهو ما اتفقت
فيه الكلمتان في أربعة أمور :
نوع الحروف وعددها
وترتيبها وضبطها
◄أمثـــلة :
ÿ (وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُقْسِمُ
الْمُجْرِمُونَ مَا لَبِثُوا غَيْرَ سَاعَة) (الروم : من الآية55)
ÿ (صليت المغرب في أحد مساجد المغرب)
ÿ (يقيني بالله يقيني)
ÿ (أَرْضِهم مادمت في أَرْضِهم)
ب - جناس ناقص:
وهو ما اختلف فيه اللفظان في واحد من الأمور الأربعة السابقة
: نوع الحروف وعددها وترتيبها وضبطها .
◄أمثـــلة :
ÿ الاختلاف في نوع الحروف : مثل قول أبي
فراس الحمداني :
من بحر
شعرك أغترف وبفضل علمك أعترف
ÿ الاختلاف في عدد الحروف : وقال ابن
جُبير الأندلسي :
فيا راكب الوجناء (الناقة الشديدة) هل
أنت عالم فداؤك نفسي كيف تلك المعالم
ÿ الاختلاف في الترتيب : مثل قول أبي
تمام : بيض الصفائح (السيوف) لا سود الصحائف (مفرد صحيفة).
ÿ الاختلاف في الضبط : كقول خليل مطران
:
يا لها من عَبْرَة للمستهام
(الهائم المشتاق) وعِبْرَة للرائي
☻ الأثر الفني أو القيمة الفنية
للجناس ☻
يعطي جرساً موسيقياً تطرب له الأذن
ويُثير الذهن لما ينطوي عليه من مفاجأة تقوي المعنى
Q 5- السجـع :هو توافق الفاصلتينِ
في فِقْرتين أو أكثر في الحرف الأخير.
أو هو توافق أواخر
فواصل الجمل [الكلمة الأخيرة في الفقرة] ، ويكون في النثر فقط
◄أمثـــلة :
ÿ (الصوم حرمان مشروع ، وتأديب بالجوع
، وخشوع لله وخضوع).
ÿ (المعالي عروس مهرها بذل النفوس).
ÿ قال رسول الله - r - : [ربّ تَقَبَّلْ تَوْبَتِي ، وَاغْسِلْ حَوْبَتي
(أي إثمي) ، وَأجِبْ دَعْوَتي ، وَثَبِّتْ حُجَّتِي]
◄من السجع ما يسمى " الترصيع " ، وهو
أن تتضمن القرينة الواحدة سجعتين أو سجعات
ÿ كقول الحريري : " فهو يطبع الأسجاع
بجواهر لفظه ، ويقرع الأسماع بزواجر وعظه "
ÿ كقول الهمذاني : " إن بعد الكدر
صفواً ، وبعد المطر صحواً "
☻ الأثر الفني أو القيمة الفنية
للسجع ☻
يحدث نغماً موسيقياً
يثير النفس وتطرب إليه الأذن إذا جاء غير متكلف .
تعليقات
إرسال تعليق